Autore: Louise Ward
Data Della Creazione: 7 Febbraio 2021
Data Di Aggiornamento: 18 Maggio 2024
Anonim
False testimonianze (1996) [film completo]
Video: False testimonianze (1996) [film completo]

Contenuto

Punti chiave

  • Il termine "ribelle" si riferisce a qualcuno che si oppone direttamente all'autorità come un governo.
  • Quando ci riferiamo a qualcuno come ribelle, lo definiamo in un contesto sociale o culturale stereotipato e attribuiamo intenzioni e motivazioni che potrebbero non essere presenti.
  • La prossima volta che vediamo qualcuno che segue un percorso unico, invece di etichettarlo di riflesso come un'autorità che sfida i ribelli, vediamo che è il loro vero sé.

Capire il termine "ribelle"

Come le parole "tossicodipendente", "gangster", "radicale" e "guerriero", il termine "ribelle" sembra essere usato abbastanza spesso nel nostro gergo quotidiano. La definizione tecnica del termine si riferisce a qualcuno che si oppone direttamente all'autorità, come un governo. Questa opposizione è spesso violenta, poiché un ribelle può avere l'intento di rovesciare l'autorità. E ci sono certamente molte persone nel mondo che sfidano intenzionalmente l'autorità sociale, economica e politica. Ma nel tempo, il termine "ribelle" è diventato più onnipresente, riferendosi a chiunque segua un percorso unico.


Ad esempio, le persone "autentiche" sono spesso etichettate come "ribelli" o "ribelli". In teoria, una persona autentica è qualcuno che pensa e vive in un modo che è fedele a se stesso e alle sue convinzioni, indipendentemente dal fatto che soddisfi le norme sociali convenzionali. Ed è senza dubbio vero che la maggior parte dei "ribelli" sono autentici nelle loro convinzioni e comportamenti. Tuttavia, non tutte le persone "autentiche" sono ribelli, né dovrebbero essere chiamate come tali.

A dire il vero, applicare il termine "ribelle" a persone che conducono vite autentiche è spesso inteso come un complimento. Dopotutto, trovare un percorso per vivere in modo coerente con i propri valori di fronte alla pressione sociale di vivere diversamente richiede molto coraggio, determinazione e forza d'animo. E queste possono essere le stesse ammirevoli qualità che rendono qualcuno un "ribelle" nel senso più tecnico del termine.


Il problema di chiamare qualcuno un "ribelle"

Ma a volte, chiamare qualcuno ribelle non vuole essere così positivo. Il termine può essere inteso per suggerire che un individuo è in qualche modo sovversivo nei confronti dell'autorità quando è semplicemente fedele a se stesso. L'implicazione può essere che questa persona sia una minaccia, forse anche pericolosa e violenta, perché non è conforme agli standard sociali. Quindi, usando il termine "ribelle", le persone che si occupano dei propri affari, cercando di vivere la propria vita, sono improvvisamente minacce per la società.

Ma indipendentemente dal fatto che il termine sia inteso come un complimento o meno, chiamare qualcuno ribelle è limitante perché è uno stereotipo. Quando ci riferiamo a qualcuno come ribelle, non lo definiamo come individui ma come individui intesi solo in un contesto sociale o culturale stereotipato. In tal modo, attribuiamo intenzioni e motivazioni che potrebbero non essere presenti. E quell'individuo non può quindi più comprendere e rappresentare se stesso nei propri termini, ma piuttosto solo nel contesto dei termini societari arbitrari di qualcun altro. Piuttosto che concentrarsi sul seguire il loro percorso autentico ovunque possa portarli, si limitano a essere compresi nei limiti di un costrutto societario arbitrario.


La nostra tendenza a etichettare le persone come "ribelli" sembra particolarmente acuta quando descriviamo bambini e adolescenti che crescono. Film come Ribelle senza un motivo (1955) sono incorporati nella coscienza sociale e, in teoria, catturano la "ribellione adolescenziale". Ma come illustrato nel film, spesso ciò che viene etichettato come ribellione è solo un adolescente che lotta per comprendere e affermare il proprio sé autentico.

E per essere sicuri, la maggior parte dei ragazzi a un certo punto sfidano l'autorità. È difficile essere indipendenti senza a volte in controtendenza con il sistema. Ma ciò non significa che l'intenzione della convinzione o del comportamento fosse una sfida o un rovesciamento dell'autorità. Spesso sono solo i bambini a capire chi sono e cosa vogliono fare nella vita.

Questo problema si presenta spesso per le persone che abbracciano culture non tradizionali. Ad esempio, le persone nella comunità heavy metal sono spesso etichettate come "ribelli" perché i loro interessi divergono dalle norme convenzionali. Ma solo perché a qualcuno piace vestirsi di nero o ascoltare musica ad alto volume quando gli altri non lo fanno, non lo rende un ribelle. Se a un bambino piacciono gli Iron Maiden e indossa una giacca degli Iron Maiden a scuola, non si sta "ribellando" solo perché ad altre persone non piace. Questo è spesso l'inizio dello stereotipo infondato secondo cui i fan dell'heavy metal sono pericolosi e violenti.

Allo stesso modo, un fan dell'heavy metal per tutta la vita non diventa un "tutto esaurito" che sta rinnegando le proprie radici "ribelli" solo perché alla fine ha una carriera e una famiglia convenzionali di successo. Non erano necessariamente un "ribelle" quando erano bambini, quindi non hanno smesso di essere un "ribelle" ora da adulti. Per tutto il tempo, erano solo una persona che cercava di vivere la loro vita migliore.

L'ulteriore rischio di stereotipare qualcuno come un "ribelle" è che lo mette nella posizione di dover reagire all'autorità quando potrebbe non averlo fatto altrimenti. Ho pensato a questo problema sin dalla mia conversazione su The Hardcore Humanism Podcast con Sean Long della band heavy metal While She Sleeps. A lungo ha descritto di essere stato criticato e persino vittima di bullismo da bambino a causa della sua passione per la musica heavy metal e per la sua band. Ciò ha portato Long ad arrabbiarsi contro il suo insegnante, anche dicendo che questo ha portato fuori "un po 'di quel ribelle" contro "il sistema".

Ma ascoltando Long, abbiamo la netta impressione che stesse solo cercando di fare le sue cose ed essere il suo sé autentico. Non stava sfidando l'autorità. L'autorità lo stava sfidando.

Abbiamo visto dinamiche simili in passato, in cui le band heavy metal non erano "ribelli" di per sé ma venivano attaccate per aver espresso la loro arte autentica. Ciò può avere gravi conseguenze, come è avvenuto negli anni '80 con il Parents Music Resource Center (PMRC). Il PMRC ha cercato di etichettare artisti heavy metal come Twisted Sister come divulgatori di materiale pericoloso e violento ai bambini e censurare la loro arte. Allo stesso modo, lo stereotipo della musica heavy metal ha portato la band heavy metal Judas Priest ad essere incolpata e processata per il suicidio di un fan.

Il che solleva l'altro rischio di etichettare le persone come "ribelli". Focalizza l'attenzione sull'individuo che sta cercando di essere autentico come problema, piuttosto che sulla possibilità che ci sia qualcosa di problematico nel modo in cui funziona la nostra società.

Ad esempio, perché siamo così minacciati da persone diverse? Perché rifiutiamo gli artisti come pericolosi perché fanno ciò che gli artisti dovrebbero fare, che è espresso a se stessi e offrono una visione più ampia del mondo? Come società, apprezziamo sicuramente i frutti del lavoro di persone che sono pensatori divergenti e miglioriamo la società con la loro creatività e innovazione nella tecnologia e negli affari. Non saremmo serviti meglio ad abbracciare le persone autentiche come parte della norma piuttosto che una minaccia per l'autorità?

Quindi, se qualcuno si ribella consapevolmente e intenzionalmente all'autorità e si definisce un ribelle, più potere per lui. Sfidare le norme sociali, economiche e politiche può essere una parte produttiva di una società dinamica e vibrante. E se è così che qualcuno comprende il proprio sé autentico - come una sfida a quell'autorità - allora per quanto mi riguarda, sono un ribelle.

Ma la prossima volta che vediamo qualcuno che è autentico e segue il proprio percorso unico, forse possiamo pensarci due volte prima di vederlo di riflesso come una sfida all'autorità e etichettarlo come un ribelle. Abbraccia la loro autenticità e supportali ovunque il loro percorso possa portarli. E se qualcuno ti chiama ribelle, puoi dirgli:

“Non mi sto comportando da ribelle. Sono me. "

Nuovi Articoli

Le parole hanno un peso: le molte forme di vergogna del corpo

Le parole hanno un peso: le molte forme di vergogna del corpo

Quando è tata l'ultima volta che ti ei guardato allo pecchio e hai ammirato il tuo rifle o? iamo bombardati da immagini di corpi perfetti in TV, nelle rivi te e in tutti i ocial media. Nella ...
Anche se sei languido o dormiente, puoi ancora trovare il flusso

Anche se sei languido o dormiente, puoi ancora trovare il flusso

Languire de crive uno tato p icologico tra depre ione e pro perità.Au tin Kleon uggeri ce che dormienza potrebbe e ere un termine migliore per il male ere che molti hanno perimentato durante la p...